শিবলী নোমান

শিবলী নোমান

ধার করা বিদ্যার কতিপয় মুসিবত

শিবলী নোমান ধার করা যে কোন কিছু নিয়েই নানা ধরনের সঙ্কট থাকে, বা সময়ের সাথে সাথে বিভিন্ন সঙ্কট দেখা দেয়। তো বিদ্যার্জনের ক্ষেত্রে ধার করা হলে এই সঙ্কট কোন কোন ক্ষেত্রে আরো বেশি গভীর হয়েই দেখা দিতে পারে, পরিণত হতে পারে মুসিবতে। প্রথম কথা হলো, ধার করা বিদ্যা বলতে আসলে কী বুঝানো হচ্ছে? ধার করা […]

ধার করা বিদ্যার কতিপয় মুসিবত Read More »

কেন আমি সমাবর্তন নিলাম না?

শিবলী নোমান গত ২৫ ফেব্রুয়ারি, ২০২৩ তারিখ অনুষ্ঠিত হয়ে গেলো জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের ‘বহুল আকাঙ্ক্ষিত’ ৬ষ্ঠ সমাবর্তন। আট বছর পর অনুষ্ঠিত এই সমাবর্তন ঘিরে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক-শিক্ষার্থী-কর্মকর্তা-কর্মচারীসহ সকল অংশীজনের উৎসাহ-উদ্দীপনা প্রকাশ পেয়েছে তাদের আলোচনা-সমালোচনা-উচ্ছ্বাস-হতাশাসহ আরো বহুবিধ অনুভূতির প্রকাশে, অনলাইন বা অফলাইন উভয় মাধ্যমে। ২০১৫ সালে অনুষ্ঠিত সর্বশেষ সমাবর্তনের পর জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর শ্রেণির সনদ

কেন আমি সমাবর্তন নিলাম না? Read More »

এন্ড অব সায়েন্স ফিকশন?

শিবলী নোমান যখন ছোট ছিলাম, তখন আর সব কল্পকাহিনীর মতো বিজ্ঞান কল্পকাহিনী বা সায়েন্স ফিকশন পড়ারও নেশা ছিল। রুশ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী লেখক আলেক্সান্দর বেলায়েভের বাংলা অনুবাদ থেকে শুরু করে মুহম্মদ জাফর ইকবালের বইগুলো থাকতো তালিকায়। মনে আছে ফিহা সমীকরণ পড়তে গিয়ে যখন আবিষ্কার করলাম হুমায়ূন আহমেদও সায়েন্স ফিকশন লিখেছেন, এক অবিশ্বাস কাজ করেছিল নিজের ভেতর।

এন্ড অব সায়েন্স ফিকশন? Read More »

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১৬-২০)

শিবলী নোমান   ১৬. একটা পর্যায় পর্যন্ত নির্লিপ্ততা বুদ্ধিজীবীর অন্যতম দীর্ঘমেয়াদী সহচর হিসেবে থাকতে পারে। কিন্তু প্রয়োজন বোধ করলে হঠাৎ করেই তিনি রাইফেলও তুলে নিতে পারেন। সাধারণ দৃষ্টিতে এই দুই বিপরীতধর্মী আচরণ পরস্পরবিরোধী ও আকস্মিক মনে হলেও, বুদ্ধিজীবীর নিজের সদা-চলমান দ্বান্দ্বিক চিন্তাপ্রক্রিয়ার ফল হিসেবেই এমন অবস্থার উদ্ভব ঘটে, যা খুব স্বাভাবিক। সাদা চোখে সোজা-সরল নির্লিপ্ততার

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১৬-২০) Read More »

তিন দফার দিনগুলি…

শিবলী নোমান ২০১১ সালের ২১ ডিসেম্বর যখন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের সাংবাদিকতা ও গণমাধ্যম অধ্যয়ন বিভাগের প্রথম আবর্তনের শিক্ষার্থী হিসেবে ক্যাম্পাসে আসি, তখন ভেবেছিলাম নতুন প্রতিষ্ঠিত একটি বিভাগের শিক্ষার্থী হিসেবে নতুন শ্রেণিকক্ষসহ বিভাগীয় সকল কাঠামোতে নতুনত্বের দেখা পাবো। কিন্তু এসেই জানতে পারলাম সদ্যপ্রতিষ্ঠিত বিভাগটির জন্য বরাদ্দ করা হয় নি কোন নিজস্ব শ্রেণিকক্ষ, নেই অন্যান্য প্রয়োজনীয় অবকাঠামোও। এই

তিন দফার দিনগুলি… Read More »

কেন বাণিজ্যিক কোর্সের শিক্ষার্থীরা সমাবর্তন পাবে?

শিবলী নোমান সব ঠিক থাকলে দীর্ঘ আট বছর পর আগামী ২৫ ফেব্রুয়ারি অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের ৬ষ্ঠ সমাবর্তন। বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে শিক্ষালাভ করা অধিকাংশ শিক্ষার্থীর জন্য এই দিনটি নিঃসন্দেহে বহুল আকাঙ্ক্ষিত ও তাৎপর্যবহ। সেক্ষেত্রে এই লেখার শুরুতেই সমাবর্তন গ্রহণেচ্ছু শিক্ষার্থীদের অভিনন্দন ও শুভকামনা জানানো যেতেই পারে। তবে বরাবর যা হয়ে থাকে, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের আসন্ন সমাবর্তন

কেন বাণিজ্যিক কোর্সের শিক্ষার্থীরা সমাবর্তন পাবে? Read More »

হিউমার

শিবলী নোমান   ইদানিং জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসের যে বিষয়টি বারবার চোখে পড়ে যাচ্ছে তা হলো নানান কায়দায় বিভিন্ন দেয়ালে হিউমারের বহিঃপ্রকাশ। এই যেমন সেদিন হলের রিডিং রুমের দেয়ালে গাঢ় করে লেখা দেখলাম, রিডিং রুমে কলম চুরি করে কে? এর নিচেই আরেকজন উত্তর লিখে রেখেছেন, যার প্রথম অংশ অনেকটা এমন, কেন? চোর কি লেখাপড়া করবে না?

হিউমার Read More »

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১১-১৫)

শিবলী নোমান   ১১. ক্ষমতা কাঠামোর কেন্দ্র একজন বুদ্ধিজীবীর মূল লক্ষ্যবস্তু, যা ধ্রুব। লক্ষ্যপূরণ হয়ে গেলে বুদ্ধিজীবী পুনরায় নতুন ক্ষমতা কাঠামোকে লক্ষ্য হিসেবে গ্রহণ করে তার তৎপরতা পরিচালনা করে। তাই বুদ্ধিজীবীর অবস্থান মূলত ক্ষমতা কাঠামোর বাইরে।   ১২. বুদ্ধিজীবী বেশির ভাগ ক্ষেত্রে নিজেকে সংখ্যাগরিষ্ঠ মত ও অবস্থানের বাইরে আবিষ্কার করতে পারে, মূলত তা হওয়াই স্বাভাবিক।

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১১-১৫) Read More »

মাইক্রোফিকশন (২১-২৫)

শিবলী নোমান   ২১. সবাইকে শুভেচ্ছা জানিয়ে এবং যারা সরবরাহকৃত নাস্তা খান নি তাদের সামনে থেকে নাস্তা ফেরত নেয়ার ঘোষণাপূর্বক আজকের এই বিশেষ ও জরুরি সাধারণ সভার সমাপ্তি ঘোষণা করা হলো।   ২২. সন্দেহভাজন আত্মঘাতী হামলাকারীর মুভমেন্ট টের পাওয়া মাত্রই সতর্ক হয়ে উঠলো স্নাইপার। রাইফেলের দূরবিনে সন্দেহভাজন হামলাকারীর চেহারা স্পষ্ট হতেই নিজের মাকে দেখতে পেলো

মাইক্রোফিকশন (২১-২৫) Read More »

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (৬-১০)

শিবলী নোমান   ৬. বুদ্ধিজীবীর মুক্তমনা হওয়া ছাড়া আদতে কোন পথ নাই। নিজের অবস্থানকে সে কখনো ধ্রুব ও একমাত্র সঠিক ধরতে পারে না। নিজের অবস্থান ও বিশ্বাস বজায় রাখলেও অন্যের মতামত ও দৃষ্টিভঙ্গির সাথে তার বোঝাপড়া তার নিজের অবস্থানকে দৃঢ় করার জন্যই জরুরি। সেই হিসাবে ভালো শ্রোতা হতে না পারলে বুদ্ধিজীবী হিসেবে বেড়ে ওঠা কঠিন।

বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (৬-১০) Read More »