বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১-৫)
শিবলী নোমান ১. বুদ্ধিজীবী কখনো কোন পক্ষের একান্ত হতে পারে না। যখন যে পক্ষ নেয়া নৈতিক দায়িত্বের ভেতর পড়ে, সেই পক্ষ গ্রহণ করাই বুদ্ধিজীবীর কাজ। এই কাজ করার জন্যই বুদ্ধিজীবীর উচিত হবে না কোন পক্ষ থেকে এমন কোন সুবিধা নেয়া, যা তার স্বাধীন মতপ্রকাশে বাধার কারণ হয়ে দাঁড়াবে। ২. তাবত বিষয়ে অবস্থান নেয়া […]
বুদ্ধিজীবী সংক্রান্ত থিসিস (১-৫) Read More »